书丹
“书丹”基本解释
解释 ◎ 书丹 shūdān [write an epitaph;write with red ink for stone inscription] 刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等 乃自书丹于碑 用朱笔在碑石上书写，以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为「书丹」。《后汉书．卷六○下．蔡邕传》：「熹平四年，……邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。」《水浒传．第三九回》：「小生只会作文及书丹，别无甚用。」
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书丹
1.玄教另一弟子陈日新既精诣黄箓斋科,又研究道书丹经。
2.有关道教最著名的碑刻为《紫霄宫玄帝碑铭》,此碑由唐寅在弘治十三年游齐云山时,应道长汪泰元之请所作骈体文,汪肇篆额,戴炼书丹。
3.他搜集了所有能够找到的道书丹册,埋首其中数年时间,但苦于无人指点,脑海中的现代思维也影响了他对经书的理解,因此始终不得要领。
4.由裴度著文,柳公绰书丹,鲁建镌刻。
5.小生只会作文及书丹,别无甚用,如要立碑,还用刻字匠作。
6.对此残阳如血江天浩瀚，欲问归来鸿雁战讯可传，收得焚予故人遥祝魂安，再约清平江山天人共看，合：四方征鼓已歇七魄可安，八千里路云月三途路返，身经百战共老尘沙几番，长歌当哭墨染史册书丹。少司命
7.新诗信手书,丹炉自己扶;垂纶蒲,散步溪山,坐向蒲团,谓动离龙坎虎;功夫披尘远世途,狂呼啸傲免和乌。
8.此碑系宋真宗封泰山之后,又加封北岳安天王为安天元圣帝,并下令由翰林学士陈彭年撰文,翰林待诏邢守元书丹并篆额而立的碑石。
9.青书丹符乃天下至宝,修炼之人谁不想独享其成,陈掌门何以如此大度来跟贫道分享这等重大信息?
10.却说洪信确不作丝毫耽搁,准备停当,携擎御书丹诏、金匣皇香,带了数十随从,一行离了东京,取路径投江西而来。
11.诏允后,邕亲自书丹于碑,命工镌刻,立于太学门外,碑凡46块,这些碑称《鸿都石经》,亦称《熹平石经》。
12.如果看书时老是重读不知所云的内容，这就说明我们在强迫自己去读一本无聊的书。丹尼尔·卡尼曼
13.相传宋太祖御笔亲书丹诏,遣官招之。
14.明嘉靖辛丑年间,翰林院大学士的属官检讨梁绍儒为重修和圣祠撰写了碑文,由明朝的知县王惟精书丹。
15.一场台风，错乱时空，默默无闻还是留书丹青，只在一念之间。
